{"id":6810,"date":"2023-07-18T11:25:15","date_gmt":"2023-07-18T09:25:15","guid":{"rendered":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/?p=6810"},"modified":"2023-07-18T11:25:22","modified_gmt":"2023-07-18T09:25:22","slug":"pensees-litteraires-albert-camus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/fr\/pensees-litteraires-albert-camus\/","title":{"rendered":"Pens\u00e9es litt\u00e9raires \u2013 Albert Camus"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong><em>Noces, suivi de l\u2019\u00c9t\u00e9, <\/em>Albert Camus<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Paris, Gallimard, 1959 [1938], 196 pages<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Recueil d\u2019essais au caract\u00e8re autobiographique, <em>Noces, suivi de l\u2019\u00c9t\u00e9<\/em> c\u00e9l\u00e8bre l\u2019accord entre l\u2019\u00eatre humain et la nature d\u00e9crite ici dans toute sa grandeur. Les noces deviennent l\u2019apog\u00e9e de la condition humaine, le moment o\u00f9 cela se manifeste dans sa grandeur de chair, de sang et de temps.&nbsp; On dirait que l\u2019homme l\u00e8ve le voile d\u2019une nature jusqu\u2019alors vierge, mais c\u2019est plus qu\u2019une d\u00e9mystification ext\u00e9rieure\u2026 La violence des vagues, l\u2019envie du vent ou l\u2019\u0153il brut du ciel lui murmure qu\u2019il vit. Dans ce lyrisme v\u00e9g\u00e9tal, il prend conscience de sa fragilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ainsi, quatre d\u00e9cors c\u00e9l\u00e8brent les <em>Noces<\/em> de Camus et le premier est repr\u00e9sent\u00e9 par les ruines de Tipasa dans lesquelles pulsent les vieux dieux qui <em>parlent dans le soleil et l\u2019odeur des absinthes.<\/em> Au milieu des vestiges, l\u2019auteur sent un trop-plein de vie. Mais si l\u2019ouest de l\u2019Alg\u00e9rie pr\u00e9serve encore quelque chose de divin, Djemila, au contraire crie le tragique. Dans ces d\u00e9bris d\u2019une autre cit\u00e9 romaine, le vent d\u00e9pouille l\u2019homme de son pouvoir. Il contemple sa fragilit\u00e9 que, sous le soleil qui br\u00fble, est plus accablant que jamais. Et toutefois la force de vivre vient de la jeunesse. Dans cette abondance artistique, l\u2019homme revendique l\u2019orgueil de sa condition. Il veut \u00eatre, il veut aimer, il veut go\u00fbter les couleurs. Il y a autant de beaut\u00e9 dans l\u2019existence pour ne pas \u00eatre. Et cette beaut\u00e9 nous est d\u00e9voil\u00e9e aussi dans l\u2019\u00c9t\u00e9 \u00e0 Alger, plus intime \u00e0 Camus. Un temps v\u00e9cu qui laisse une fosse dans l\u2019\u00e2me. C\u2019est pour cela que le d\u00e9sert \u00e0 Toscane est, ainsi, purement int\u00e9rieur et bien absurde. Toujours contemplateur de sa propre conscience, les pens\u00e9es l\u2019accablent. Comme des \u00c9rinyes, celles-ci lui suivent \u2013 on ne doit pas parler du temps. Ou de la mort.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Exercice de respiration : on inhale du monde. <em>Il y a un temps pour vivre et un temps pour t\u00e9moigner de vivre. Il y a aussi un temps pour cr\u00e9er\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Miruna Moldoveanu<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Colec\u021bie de eseuri autobiografice, Noces, suivi de l\u2019\u00c9t\u00e9 enumer\u0103 atitudinile eului \u00een raport cu existen\u021ba, semnul unei comuniuni tainice cu universul. <\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":6809,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[140],"tags":[],"class_list":["post-6810","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pensees-litteraires-fr"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6810"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6810\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6813,"href":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6810\/revisions\/6813"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institutfrancais.ro\/cluj-napoca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}